世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)。習(xí)近平總書記在黨的黨的二十大報(bào)告中指出，“全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部嚴(yán)于律己、嚴(yán)負(fù)其責(zé)、嚴(yán)管所轄，對(duì)違******紀(jì)的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)一起堅(jiān)決查處一起”。這一重要部署，反映了我們黨持續(xù)堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)的鮮明態(tài)度，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律建設(shè)提出的嚴(yán)之又嚴(yán)、全面從嚴(yán)的更高要求。

嚴(yán)于律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)廣大人民群眾的忠誠(chéng)回應(yīng)，更有利于黨員干部自身的健康成長(zhǎng)。無(wú)論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要始終心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線。

嚴(yán)于律己，要心存敬畏。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”習(xí)近平總書記在很多次講話中都用到這個(gè)古語(yǔ)。是說(shuō)就算偶有逾矩也不能出大的問(wèn)題?！袄舨晃肺覈?yán)，而畏我廉；民不服我能，而服我公?！绷?、公二字看似簡(jiǎn)單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念?？鬃右舱f(shuō)：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也”。心存敬畏，就是行有所止，意味著為人做事要學(xué)會(huì)敬重和畏懼，要有底線意識(shí)，要有所為，有所不為。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要心有敬畏，畏誰(shuí)呢？要“敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾，讓手中權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”。其實(shí)歸根結(jié)底就是要做到敬畏人民。

嚴(yán)于律己，要手握戒尺。所謂“戒尺”，“戒”就是警戒，懲戒；“尺”就是尺度，規(guī)矩，法紀(jì)。黨員干部手握戒尺要做到嚴(yán)于律己，不能沒有規(guī)矩、沒有底線。心有所畏、言有所戒、行有所止，不要因?yàn)槲镔|(zhì)的利益而蠱惑自己，這樣才能始終保持清正廉潔的政治本色。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無(wú)，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過(guò)“心有所畏”，最終要落腳到“行有所為”。要通過(guò)嚴(yán)于律己，強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力，以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行反省、檢討、審視，以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，向著實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛民族振興的偉大目標(biāo)砥礪前行。

嚴(yán)于律己，要自省慎微。“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”……自古以來(lái)，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面，都十分重視自省的力量。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己人格和思想的一個(gè)必不可少的過(guò)程。通過(guò)自省做到自知，通過(guò)自知達(dá)到自律。對(duì)群眾的批評(píng)意見“有則改之，無(wú)則加勉”。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，將維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，維護(hù)廣大人民群眾利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色?！暗虧⑾佈ǎ瑲庑贯樏ⅰ?，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。黨員干部要注重自我檢視，恪守政治底線，并持之以恒地提高思想覺悟、精神境界，如此方能在如今“兩個(gè)大變局”的新形勢(shì)下持續(xù)修正前行的道路方向。(勉縣新街子鎮(zhèn)政府 楊夢(mèng)瑤)